|
COMENTÁRIOS/NOTÍCIAS
Este espaço é seu!
Convidamo-lo(a) a participar com o seu comentário
sobre o livro.
Participar.
NOTÍCIAS
Portugal y el viaje del
elefante
En lugar de nostalgias y protestas se necesitan
ideas para un nuevo mundo.
El insólito viaje de Salomón, un elefante del siglo
XVI, es protagonista destacado de las novedades
editoriales portuguesas de las últimas semanas. El
paquidermo está tanto en las librerías del Chiado
lisboeta como en cualquier papelería de las ciudades
costeras próximas. Lo está como argumento del último
libro de José Saramago pero también como reflexión
sobre geopolítica global en otra obra de Jorge
Nascimento Rodrigues y Tessaleno Devezas, autores
interesados por los retos de la globalización y sus
oportunidades para Portugal. Los dos libros utilizan
como punto de partida la misma historia: en 1551 el
rey portugués Juan III regala un elefante al
archiduque Maximiliano de Austria. El viaje desde
Lisboa a Viena se realiza por tierra y mar.
Valladolid, Barcelona, Génova y Trento son algunas
de las etapas de este instrumento de diplomacia
portuguesa, no del todo novedoso pues Manuel I había
regalado otro elefante al Papa León X.
Esta historia puede servirnos para reflexionar sobre
el Portugal del presente y del futuro. Nos parecerán
sombríos si leemos el libro de Saramago sobre el
elefante, que no es el ejercicio de poética
imaginación que otros habrían escrito, sino que
aspira a ser una metáfora sobre la estupidez del
género humano, en la que el escepticismo
hipercrítico del Nobel portugués carga las tintas
sobre los portugueses, la Iglesia o los gobernantes
y súbditos del Imperio alemán. Dice arremeter contra
todo en nombre de la razón, pero vive inmerso en un
pesimismo antropológico en lo que lo único salvable
es la imagen de un campesino idealizado, bueno por
naturaleza y al que la sociedad, las instituciones y
la religión intentan engañar. Ese pesimismo no hará
más que acentuarse en estos tiempos de crisis
económica, que sólo sirven a Saramago para repetir
de continuo que Marx nunca ha tenido tanta razón
como ahora. Puede tenerla en el análisis de las
sociedades burguesas del siglo XIX, pero no se la
daremos, por ejemplo, en su visión de la India,
lugar de procedencia del elefante Salomón. El
pensador alemán aplaudía la destrucción de la
civilización india en nombre del progreso aportado
por el Imperio británico. Si hoy contemplara la
India, potencia emergente y a la vez orgullosa de su
legado cultural, tendría que reconocer que algo ha
fallado en sus profecías basadas en un progreso
horizontal de la humanidad. Cabe concluir que el
elefante recreado por Saramago es un elefante
antiglobalización. Nadie niega los riesgos de una
globalización desprovista de todo sentido ético,
pero la alternativa antiglobal, además de no tener
perfiles definidos, lleva a los peligros del
autoaislamiento en busca de un paraíso perdido nunca
existente, o de las posiciones dogmáticas de
nacionalismos enfermos de la ira y la melancolía que
invade la obsesión por la identidad.
El contraste es el libro de Rodrigues y Devezas
sobre el elefante diplomático, todo un ejercicio de
defensa de la globalización. Los autores creen que
la historia es la crónica de la evolución, no
siempre continua, hacia un mundo global. Portugal
fue pionero de la globalización a partir de la forja
de su Imperio ultramarino en el siglo XV, lo que
contribuyó a salvaguardar su independencia en una
Europa construida hasta 1945 sobre la balanza de
poder. Pero esa etapa terminó con la descolonización
y el proceso de integración europea. De ahí que
recordar al elefante Salomón, los autores pretendan
reflexionar sobre el papel de su país en el mundo
global. En este libro se encuentra el optimismo
ausente en Saramago. Y es que si la existencia
humana carece de finalidad, de estrategia como
dirían estos portugueses, se torna incoherente y
vacía.
En estos momentos de crisis económica, pero también
desde años atrás, existe en Portugal un pesimismo
sobre el futuro, comprensible si hay más un 25% de
desempleo, lo generalmente se atribuye a los efectos
de la globalización. Muchos ni siquiera ven
despejado el horizonte europeo, sobre todo cuando
los fondos estructurales tienden a disminuir como
consecuencia de la ampliación. En esas condiciones
se entiende la mirada al pasado global portugués,
pero más que nostalgia y protestas, se precisan
ideas para adaptarse al nuevo mundo.
Antonio R. Rubio Plo, Jornal de Negócios (Espanha)
O episódio da oferta do elefante Salomão – na origem
do mais recente romance de José Saramago – de um
outro, Annone, um paquiderme branco oferecido ao
Papa por D. Manuel I, mas também do rinoceronte
imortalizado por Dürer, no contexto da expansão
portuguesa da época. Um livro que é, ele mesmo, uma
viagem pelo tempo e pelas mentalidades.
Os meus livros, Janeiro de 2009
Esta obra apresenta-nos, de forma surpreendente, o
elefante 'Salomão' - um marco do marketing
político do século XVI. Um elefante indiano que foi
oferecido pelo rei português D. João III ao seu
sobrinho austríaco Maximiliano, futuro
imperador germano-românico. Um livro onde o
entendimento histórico da política, da
economia e da geoestratégia aparecem de forma
original com a dimensão de um elefante.
Expresso, 22 de Novembro de 2008
Um pequeno grande livro, de leitura obrigatória.
Portugalglobal, Novembro de 2008
Jornal de Notícias
A existência histórica do elefante de Saramago
«Salomão - O Elefante Diplomata»
Complementa o novo livro do Nobel
Jornal de Notícias, 18 de Novembro de 2008
|
